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  • 病毒營(yíng)銷不等于口碑營(yíng)銷

    時(shí)間:2012-04-30 16:00 來源:未知

    最近發(fā)現(xiàn)有個(gè)不大不小的怪現(xiàn)象,時(shí)下大家熱議的“病毒營(yíng)銷[病毒營(yíng)銷:所謂“病毒式網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷”,是通過用戶的口碑宣傳網(wǎng)絡(luò),信息像病毒一樣傳播和擴(kuò)散,利用快速復(fù)制的方式傳向數(shù)以千計(jì)、數(shù)以百萬計(jì)的受眾。]”也好,“口碑營(yíng)銷”也罷,居然被混為一談。似乎做“口碑營(yíng)銷”與做“病毒營(yíng)銷”是一回事,或者說把“病毒營(yíng)銷”算做了“口碑營(yíng)銷”的一部分。

      比如會(huì)經(jīng)常聽到類似這樣的話“我們做一些有意思的內(nèi)容,能夠刺激網(wǎng)民自發(fā)傳播、口口相傳,形成口碑營(yíng)銷的效果。”

      這就怪了,難道說商家期盼的“口碑”單單由民眾的廣泛傳播就可以建立起來的嗎?常言道“金碑銀碑不如百姓的口碑”。這樣千金不換的東東,原來只是靠大家都知道,也就是有了廣泛的知名度就可以了。那是不是“知名度”就是千金不換的?

      1、“岳飛”與“秦檜”口碑是相同的?兩個(gè)人的知名度應(yīng)該是相同的,他們是知此則必知彼的矛盾統(tǒng)一關(guān)系。而這兩大知名“品牌”誰獲得了擁護(hù)呢?我們可以說“岳飛”與“秦檜”的口碑是相同的嗎?

      2、春都火腿腸是怎么在市場(chǎng)上消失的?

      把火葬場(chǎng)和火腿腸放在一起,這個(gè)極富“創(chuàng)意”的傳播,在若干年前那個(gè)網(wǎng)絡(luò)極不發(fā)達(dá)的時(shí)代,都已然形成了口口相傳的效果,這是很好的口碑嗎?當(dāng)然,這對(duì)于放出謠言的一方應(yīng)該算做一次非常成功的口碑。但在這里我僅代表自己鄙視一下這種行為。

      3、陳冠希是怎么退出香港娛樂圈的?

      “陳冠希”三個(gè)字在經(jīng)歷了鼠年的春節(jié)之后,成為了各大媒體的熱點(diǎn)名詞,幾乎達(dá)到了婦孺皆知的境地。可為什么這個(gè)極富“知名度”的品牌要退出香港娛樂圈呢?

      想必大家都知道,一個(gè)成功的品牌需要具有“知名度”與“美譽(yù)度”兩個(gè)方面的積累,才有可能獲得品牌價(jià)值。二者是品牌行進(jìn)的兩只腳,失去哪個(gè)都會(huì)跛掉。至于“知名度”與“美譽(yù)度”會(huì)給品牌建設(shè)帶來哪些價(jià)值,我在這里就不贅言了。

      所謂“口碑”,大多時(shí)候的確是在口口相傳。但是,“口碑”是先有“碑”而后由“口”來傳遞所產(chǎn)生的。“碑”是什么?是中國(guó)古時(shí)候人們記錄重大事件的紀(jì)念物,以告示于世人后代,而記錄的內(nèi)容往往是一種表彰,一種優(yōu)秀評(píng)價(jià)。那么,“口碑”是超脫于現(xiàn)實(shí)的載體,存在于人們口中的表彰與評(píng)價(jià)。所以說,“口碑”的核心在于對(duì)于事物的評(píng)價(jià),品牌的“口碑”也就是世人對(duì)于品牌的評(píng)價(jià),也就是所謂的“美譽(yù)度”。

      說到這里,我想大家也就明白了我想要表達(dá)的意思。“病毒營(yíng)銷”的目的是在于打造“知名度”,而“口碑營(yíng)銷”的目的是在于打造“美譽(yù)度”。通過以上的敘述大家也可以發(fā)現(xiàn),“病毒營(yíng)銷”是和內(nèi)容的“傳播價(jià)值”作為核心動(dòng)力,而“口碑營(yíng)銷”則以內(nèi)容的“評(píng)價(jià)價(jià)值”作為核心動(dòng)力。

      最后舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,就一個(gè)咖啡店而言:

      口碑營(yíng)銷:“小A,街角處的那家咖啡店服務(wù)很不錯(cuò),建議你去光顧一下。”

      病毒營(yíng)銷:“小A,我昨天在街角處的那家咖啡店好像看見陳冠希了!”

      口碑營(yíng)銷也好,病毒營(yíng)銷也罷,都是通過投入較低成本而獲得較大收益的營(yíng)銷技巧。但在施展技巧之前,首先弄明白自己做這件事的目的是什么,應(yīng)該是每個(gè)營(yíng)銷策劃者的必備素質(zhì)。